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西方哲学史

编辑:反传销咨询解救中心 日期:2021-02-19T10:35:0 人气:0 标签:

查尔斯.狄更斯在《双城记》中有一段经典的开场白:“这是最好的时代,也是最坏的时代,这是智者的时代,也是愚人的时代;这是信仰的时代,也是存疑的时代;这是光明的时代,也是黑暗的时代;这个时代既有春天般的希望,也有冬天般的绝望,我们在之前已经取得了许多成就,但其实我们同样一无所有。”

六年前读罗素的《西方哲学史》只觉得涉猎太广,毕竟当时那些哲学家的思想我未曾一一理解,所以也只是读完上下两册也就作罢。

而今的状态与当时不同,无论是苏格拉底、亚里士多德、柏拉图、叔本华、黑格尔、康德、费希特、塞涅卡、卢梭、尼采均有着一定深度的了解,阅读起来更多添了几分趣味。

罗素说:“都说“哲学的”人生观与世界观乃是两种因素的产物,一种是传统的宗教与伦理观念,另一种是可以称之为“科学的”那种研究,这就是科学这个词的最广泛的意义而言的。”

都说叔本华悲观,我不觉得。

都说康德死板,我不觉得。

都说黑格尔隐晦难懂,我不觉得。

都说尼采是个疯子,我不觉得。

我想,这是因为我也不是什么正常人的缘故,才会觉得跟他们“打交道”时找到了知己之遇的心。

思辨的心灵对所有的一切都感兴趣,唯心主义也好,唯物主义也罢,没有必要拿来一较高下。在我眼里它们就像左手和右手,缺一不可呀

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